士，伯食人信仰不同，实际上他本人还是玄黄道天师，手下更有少禅寺的俗家弟子，这支军队的信仰更为复杂。
孙燕晚很快就想出来一个办法，创出了玄黄三化的理论，言称玄黄道祖怜悯世人，故而曾分出三个化身，一个为天魔，一个为太阳女神，一个为草原上的神祇。
并且全力推广大琅官话，编纂了几百句日常交流用的大琅短句，在草原武士和伯食国战士之间推广。
这两个法子倒是立竿见影，消弭了大半争端，至于那些解决不掉的麻烦，孙燕晚也不认为短时间内能解决，干脆置之不理。
孙燕晚率领大军，在草原上晃荡了一月有余，已经接近了北燕和伯食国的主战场，零星有些战斗，倒也不算激烈。
这一次深入大草原，倒是让孙燕晚发现了一件事儿。
他一直都以为北燕就跟中国古代的草原帝国差不多，但深入北燕疆土，也收拢了不少草原部落，他赫然发现，北燕的大草原其实更像是地球山的南美洲，土地并不贫瘠，甚至很多地方还很肥沃，北燕王庭亦不缺粮，也没有向大琅掳掠的需求。
这也是为什么，大琅和北燕之间，可以出现争鼎之战这样相对温和的解决争端手段，甚至能一定程度的取代战争。
反倒是北燕和更西方的伯食国之间，矛盾重重，因为双方的信仰完全不同，互相之间仇怨甚深，几乎每几十年，北燕就要和西方的强敌之间，有一场动辄灭国的战争。
他以前在网络上看到各种描述战争的文字，最多加上一点图片和小视频，完全不能理解何谓战争？
但这一次亲身经历，让孙燕晚只觉得苦不堪言，每天眼睛一闭，第二天睁开，就有无数的事情，从早上忙到晚上，仍有大批的事情处理不过来。
把军队带到了战场，就让他筋疲力尽，孙燕晚不敢相信，如果发生了数万人级别的大战该如何是好？
北燕王庭的游骑，探知了这支援军出现，很快就派出使者，带来了北燕王庭的命令，让孙燕晚继续向北燕王庭的军帐靠拢，并让他扫平路上会遇到了两处伯食 营。
北燕王庭的使者，还给了一份战场上各处兵力的地图，让孙燕晚得以了解，战场的概况。
(本章完)
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